東高野街道筋（郡津）を訪ねて 第　４　回 ２００８，９，２４ 【パトロールコース】 京阪郡津駅→極楽寺→丸山古墳→藪の下→大塚・梅塚→伝説：ものきき・茶屋の清水・蚊封じの池 →五条通り石碑→明遍寺→長池→倉山→郡津神社（白鳳：長宝寺跡）→私部 郡津の茶屋町附近 郡津神社 郡津の地名の由来 古代律令(りつりょう)体制(たいせい)時代(７世紀後半頃)に、交野郡(かたのごおり)に郡衙(ぐんが)役所が設 けられた。それが現在の倉山(くらやま)の地で、私市(きさいち)から枚方(ひらかた)まででとれた年貢米(ねん ぐまい)を、当時の長であった郡司(ぐんじ)さんが、この倉山の倉におさめて管理していた。その周辺に長宝寺 (ちょうほうじ)という立派なお寺が建てられた。交野で一番古いお寺である。 時期は白鳳(はくほう)時代(じだい)(七世紀後半、約1300年前)。郡津(こうづ)は昔「郡門(こうど)」といった。 郡衙(ぐんが)に入る所に門があり「こうど」といった。いつのまにか、「ど」が「づ」にかわり、江戸時代に 、こうづの発音どおり「郡津(こうづ)」と改められた。郡津の村は、環濠集落(かんごうしゅうらく)＝【外敵 から財産や身を守る村】、と言われている。 村から出る所に、東ノ口、西口、西代(にしんだい)などの地名が残っている。防御策(ぼうぎょさく)として溜 池(ためいけ)、長池などが利用された。また、台地上に集落があり、谷を防御に村の財産や人の命を守るよう に作られている。長宝寺小学校の北側は、春日宮(かすがのみや)、お出(おで)待ち(まち)、大門(だいもん)、 やぐら池、鳥(とり)待ち田(まちだ)など、楽しい歴史的地名が残った土地である。 愛宕灯篭 極楽寺前のお地蔵さん　※右下に「郡門」の文字 極楽寺（融通念仏宗、平野大念仏寺の末寺）1345 年頃に創建れ、大阪冬の陣（1614）で全焼、1688 （元禄元）年に仮本堂が出来1700年代は隆盛した がその後老朽化が進み明治35年に再建。 駅の北側の踏切を東へ越えて小川を渡り、少し行った T字路を左折し北進すると、弘法大師の常夜灯（大峰 山講、文政１０年、１８２７年の銘がある）に出会う 。今も、地区の皆様が月2回常夜灯のお世話をされて 大切に守られている。 丸山古墳登り口と石柱 伝　説　　＜ものきき＞ 郡津の北を東から西に流れる川を北川という。枚方 市村野と接している。この北川に架かる出鼻橋から 東高野街道を南にやってくると左に交野女子学院の 建つ「渋り」、そして、右に「笹の山」、左前に北 尾の集落の建つ梅塚の台地に達する。この梅塚の台 地に上がるために道は切り通し状になっていて、道 の両側が崖になっている。昔は、この崖や崖上に大 きな松が茂っでいて薄暗くなっていた。郡津の人々 が何か心配ごとや悩みごとが起こったら、朝早くこ の松の木に潜み高野街道を朝―番に通る人々の話の 中から解決する言葉を聴き取ったという。そのよう なことから、このがけ道を「ものきき」と呼んでいる。 伝　説　＜茶屋の清水＞ 昔ある日のこと、茶屋にみすぼらしい僧が来て水をいっ ぱい所望したが、誰も水をすすめるものが居なかった。と ころが上茶屋で水を汲んで差し出す人がいた。その僧は 弘法大師でそのお礼に清水の湧き出る場所を教えた。 現在の＜ものきき＞附近の写真 茶屋の清水の話 蚊封じの池 　上茶屋から南に下ると、明遍寺の北から郡津駅に通じる道と交差する。 この交差点を北から南に越した東側が「蚊封じの池」だという。 昔、弘法大師がここでお休みなった時「蚊が地面から三尺のところまで 来るな」とお祈りをされた。以来ここには蚊が来なくなったという。